Devaneios...

Depois do séxulo XX o mínimo contentamento com qualquer Instituição é algo risível, para não dizer, ridículo; no mínimo, vergonhoso.

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O exótico não é exótico, na ridícula percepção do vesgo. Ele é propriamente o ridículo, pois, exótico, não sabe a diferença entre ar e água, para citar ESCHER.

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Eles enxergam, os cegos. Mas não enxergam o que tocam. O que lhes toca é, por isso, sempre exótico - impossível ser compreendido. Até que o exótico se transforma em cego e enxerga tudo branco, na sucção da racionalidade.

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Há sempre uma distância entre o percebido e o que se faz com o que é percebido. A racionalidade cega identifica-os e não é capaz de perceber a distância entre o eu e o eu mesmo.

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Os cegos são tão cegos que conseguem não ver que brigam consigo mesmo.

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A sucção é um movimento. Mas se eu disser que as borboletas alimentam-se por esse movimento eu não estarei explicando nem sucção, nem movimento. A borboleta é sempre incapitulável e invisível para a cegueira branca - por isso ela só aparece de vez em quando.

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Cada louco acredita sempre e cada vez mais nas suas próprias ilusões. Mas não crê que são ilusões. Crê que a ilusão é sempre a ilusão do exótico que não compreendeu o movimento e, por isso, ainda quer lutar contra ele.

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A forma de compreensão lógica da realidade é esse movimento. Dialético. Esclarecido. Sugador de possibilidades outras - exóticas.

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O movimento é uma defesa. Eterna defesa do eu contra si mesmo, numa proibição da auto-crítica e numa veneração sado-masoquista. Seria um circo se esse não fosse uma arte. É, por isso, um círculo - o que sobra do circo quando se extrai a possibilidade de cuspir na cara dos expectadores.

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A crítica que não percebe que a voz treme é sempre uma pseudo crítica - que serve apenas para festejar o próprio movimento de totalidade. Mas quando a voz treme, a primeira punhalada vem dos risos que, incompreensíveis, são também falsos.

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O pensamento fora do circo branco da razão é maior que a própria mente; é maior que o próprio corpo. Por isso, realmente, certas vezes, as portas são maiores e/ou menores do que quem as abre. Por isso, algumas outras vezes os buracos das portas são mais amplos do que a sua abertura oficial, falsa abertura - para citar DUCHAMP.

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A capacidade do artista é a condição de fuga em direção à metáfora. A metáfora é o que resta de realidade da realidade impossível dos conceitos. É a condição e a possibilidade de contar toda uma outra história por trás do que se pinta, borda, esculpi, conta, narra, encena... Ora, por isso o pensamento lógico não a suporta. Também por isso ele é uma vergonha!

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Uma tela não é uma tela é uma história - uma narração.

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